精選開示

【二十八、唯不推心以況人，故視用人如用草芥。使用人如用己，惡有不得其性者乎？古之達治者，知心為萬事主，動而無節則亂，故先正其心。其心正於內，而後動靜不妄，以率先天下，而後天下履正，而咸保其性也。斯遠乎哉？求之心而已矣！】

【二十七、故天下不正，修之國家；國家不正，修之朝廷；朝廷不正，修之左右；左右不正，修之身；身不正，修之心。所修彌近，而所濟彌遠。禹、湯罪己，其興也勃焉，正心之謂也。】

【二十六、主者國之心也，心治則百節皆安，心擾則百節皆亂。】

【二十五、子路問君子。子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！」】

【二十四、孔子曰：「人能弘道，非道弘人也。」故治亂廢興在於己，非天降命不可得反也。】

【二十三、君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。】