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二零一二淨土大經科註 126 淨空老法師
「淨影師謂阿難所問,稱機、當法、合時」。眾生的機,感動世尊,世尊自自然然就有應,這第一個是講感應道交。眾生沒有請,感從哪裡來?請,啟請有顯有冥,起心動念是啟請,這是顯請。
「淨影師謂阿難所問,稱機、當法、合時」。眾生的機,感動世尊,世尊自自然然就有應,這第一個是講感應道交。眾生沒有請,感從哪裡來?請,啟請有顯有冥,起心動念是啟請,這是顯請。
說到貪瞋痴,愚痴的嚴重性遠遠超過前面兩種,前面是貪,痴是根本,如果不愚痴,他決定不會犯貪瞋這兩種惡業。貪婪應對的是餓鬼道,瞋恚是地獄道,愚痴是畜生道,所以這是三惡道的業因。
「以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥」。這個崇尚,大家要冷靜,尚是指有高尚的東西,是真理,不是新的東西就崇尚,那叫盲從;不是舊的東西就毀掉,那叫無知。
佛在經上告訴我們,諸佛如來示現作佛之前,也就是我們常講成道、成佛,菩薩成佛,最後身是等覺菩薩,等覺菩薩再往上提升一級,就證究竟圓滿的佛果。這位菩薩常常在這一層天中教化眾生,修喜足之行。
【復次龍王,若離偷盜,即得十種可保信法。】
『保』,是保持而不會喪失。這十種保信法,前面第一種已經跟諸位介紹過了。第一種是資財盈積,不會被王賊水火以及敗家子所散滅,這是第一條。
上一次我們一起學習師長為《群書36O》寫的序,我們透過這個序文,也是他老人家像手把手帶我們怎麼來學習《群書治要》。從一開始,老人家將唐太宗李世民他的一個背景給我們做說明,這部書是李世民(唐太宗)下令編輯的。