精選開示

這一條是講「十圍粗的樹」，十圍就是我們兩隻手撐開，有二十隻手圍起來這麼粗的樹木，這麼大的一棵樹，它也是從「小小的嫩芽長起來的」，從很小的樹長大的。在小樹，「當時用腳一碰就會折斷，用手一提就可以拔出來，因為它還沒有生長，沒有成形」。

「善行不積累就不足以樹立名聲；惡行不積累也不足以身敗名裂」。所以善跟惡都是要累積。「小人做事，完全以利害關係為出發點，以為做出小小的善事不會得到什麼好處，便索性不去做」，做那些小的善事覺得沒有什麼利益，就不做了。所以不知道小善，小的好事，如果累積多了，那就變成大的善事了。

這一條出自於周朝《易經》。『積善之家』，就是「積累善行的人家」，這個家族都在積累善行，我們一般講積功累德，修善做好事。『必有餘慶』，「必然給後世子孫帶來福澤」，就是庇蔭後代子孫，這個家族以後代代興旺，這是積善之家必然有「餘慶」，餘就是會延續到子孫。

「菩薩」是菩提薩埵的略稱，翻成中文的意思，古譯作「大道心眾生」，新譯為「覺有情」，就是覺悟的有情眾生。菩薩有上求佛道、下化眾生的意思，凡是發大心為眾生求無上道的佛弟子，就可以稱為菩提薩埵，或者簡稱菩薩。

帶兵的將軍，對待士兵就像對待嬰兒那樣的關懷照顧，那麼士兵就能夠與將帥共赴險境，共同抵禦敵人；「對待士兵就像對待心愛的兒子那樣盡心愛護」，那麼士兵就能夠與將帥生死與共，就是同生死共患難。