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重法棄義,為政之忌
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明有度 明有仁 |《群書治要360》第二冊 第230集

【二三O、春秋入學,坐國老,執醬而親饋之,所以明有孝也。行以鸞和,步中〈采齊〉,趍中〈肆夏〉,所以明有度也。其於禽獸,見其生,不食其死;聞其聲,不食其肉。故遠庖廚,所以長恩,且明有仁也。】

重法棄義,為政之忌
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明有度,明有仁 |《群書治要360》第二冊 第230集

【二三O、春秋入學,坐國老,執醬而親饋之,所以明有孝也。行以鸞和,步中〈采齊〉,趍中〈肆夏〉,所以明有度也。其於禽獸,見其生,不食其死;聞其聲,不食其肉。故遠庖廚,所以長恩,且明有仁也。】

重法棄義,為政之忌
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聖教之道 |《群書治要360》第二冊 第229集

 【二二九、聖王修義之柄,禮之序,以治人情。故人情者,聖王之田也。修禮以耕之。陳義以種之。講學以耨之。本仁以聚之。播樂以安之。故治國不以禮,猶無耜而耕也。⋯】

019善思念之 好話用心說
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善思念之|好話用心說

古人講「口為禍福之門」,我們講話講對了,善言善語,得的是福報;如果講的是惡言惡語,我們就會惹禍上身,招來災禍。