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「真如妙境，常住一相，量等虛空，不遷不變，無滅無生，以其境如如智，故名如如境」。這個意思是說，真如也就是法性，也就是本性、自性，前面說的名相說得很多，也叫真諦、也叫實相、也叫法界、也叫第一義。

「不自戒慎恐懼」，自己完全不知道，他不害怕，他意識裡頭沒有輪迴、沒有因果，他認為人就是這一生，就這一世，怎樣過得讓自己痛快，盡情去享受，死了什麼就沒有了，是這麼一個觀念，這個就很難教化。