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華嚴經講述菁華 95 淨空老法師
凡是參加華嚴海會的這些大眾,無論他在什麼時候,無論他在什麼處所,他現在是什麼樣的身分,那都是示現的,是法身大士隨類化身、應機度化。菩薩能現無量的分身,應化在十法界裡面,這才是「種無量善」。
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凡是參加華嚴海會的這些大眾,無論他在什麼時候,無論他在什麼處所,他現在是什麼樣的身分,那都是示現的,是法身大士隨類化身、應機度化。菩薩能現無量的分身,應化在十法界裡面,這才是「種無量善」。
今天世界的不安,社會的動亂,有許多人探討這個因素,希求解決之道。我也遇到許多人來問我,我的看法,這是一個教育的問題。儒家所說的,「人不學,不知義」。「義」,就是應當做的事情。…
「山致其高,而雲雨起焉」,這是很自然的現象發展。「水致其深」,而蛟龍自然會生焉。君子能致其道,「而德澤流焉」,這一句很重要,當然這也是對我們每一個人的期許。
『調御丈夫』。「《淨影疏》曰:能善調伏眾生,名調御丈夫。《合贊》曰:自既丈夫,復調丈夫,故號佛為調御丈夫。」《三藏法數》裡說七種丈夫,前面六種我們學過,第七種叫「大宗葉」。