遵道平天下 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第三單元「貴德」，一、「尚道」。
【一Ｏ一、有道以理之，法雖少足以治矣；無道以臨之，命雖眾足以亂矣。】
這一條出自於卷三十五，《文子》。
『理』是治理的意思。『臨』是監視、監臨。引申為統治、治理。『命』是政令。我們現在講法令、規章。
這一條講如果遵循道，「道」就是常道，遵循這個道來治理天下，以五倫五常、因果教育這個道來治理，這樣法規（法令、規章）雖然定得很少，不多，「卻足以使天下太平安定」。因為是以道來治天下，講道理，講常理、常道（五倫五常），以這個為核心來治理天下，法令規章雖然定得很少，但是卻足以使天下能夠得到太平、安定，人人能夠過著安居樂業的生活。反過來講，不遵循道，也就是違反這個常道，不遵循五倫五常，就是違反五倫五常，違反常道來治理天下、統治天下，「命令雖然縱多」，現在的話講，法令、規章定得很多，法律定得很多，「卻只能使天下混亂」。我們看看現在就這樣，法律定得太多了，但是怎麼樣？犯案的也就愈來愈多。我們現在去法院看，那些法官實在太忙、太累了，加班案件都還辦不完，就說明什麼？犯案的案件太多了，愈來愈多。所以這些法令、規章，這些法律定得很多，並沒有因為法律定得很多，犯案就愈來愈少，反而是愈來愈多，為什麼原因？他沒有用道來統治天下。這個說明不以道來統治天下，法令定得再多，天下是愈來愈混亂。所以一個國家要安定、世界要和平，必須回歸到五倫五常、因果教育這個常道來統治天下，這樣這個世界社會秩序才能恢復正常，否則只是會愈來愈亂，災難愈來愈多。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
